Psühhoterapeudi ülevaated

2024 Autor: James Gerald | [email protected]. Viimati modifitseeritud: 2023-12-17 14:05

Päris paljud inimesed, kes aeg -ajalt loevad, esitavad endale küsimuse: kas keegi tõesti usub kõiki neid väikeseid artikleid pealkirjadega „Kuidas tähelepanu äratada?“, „Kuidas õppida oma sõbrannaga rääkima?“, „Kuidas aru saada? et ta (allajoonib) armastab mind? Ja mida ütleb professionaalne psühholoog, kui ta seda jama loeb? Need inimesed isegi ei kahtlusta, et mitmed sellised artiklid ilmuvad väljapaistvate ja tunnustatud kogenud psühholoogide õnnistusel. Nagu näiteks see, mida praegu käes hoiate.

Küsimus

Mõttekäikudest veidi kõrvale kaldudes: kas teate, mis on Oidipuse kompleks? Arvan, et üsna paljud lugejad saavad sellele küsimusele kohe ja ilma eriliste probleemideta vastata. Isegi kui intuitiivselt, on teatud teadmisi psühholoogia valdkonnas suure linna keskmise elaniku tasemel. Kust see tuleb? Lääne (aeg -ajalt kodumaistest) filmidest, raamatutest ja meediast. Ühele mu toimetajale meeldis väga korrata järgmist fraasi: "Mida pole teles, seda pole olemas." Sellest lähtuvalt on sealt võetud ka psühhoterapeudi kuvand, millega tõeline psühhoterapeut on sunnitud silmitsi seisma, kui inimesed teda vaatama tulevad - telesaadetest, läikivatest ajakirjadest ja üldse mitte läikivatest ajalehtedest. Sellest, kuidas seda õnnetut psühhoterapeuti kujutatakse, räägime veidi hiljem. Alustuseks imeline lugu, mis juhtus ühe imelise, tõeliselt targa tüdrukuga ja illustreerib kaasaegse maailma absurdsust.

Tal oli austaja - tavaline asi. Ja ta esitas talle sama levinud küsimuse: mida ta loeb. Tüdruk loetles nimekirja kohtupraktikaalase kirjanduse ja paar oma lemmikilukirjandust ning sai vastuseks noormehe ümarad silmad: "Noh, sa ei loe naisteajakirju? Aga kuidas sa tead, kuidas suhelda sõbrad ja mehi võrgutama? " Tüdrukul oli piinlik, sest ta ei teadnud, mida sellele küsimusele vastata: tal õnnestus kuidagi oma sõpradega suhelda ja mehi võrgutada ilma daamikirjanduse nõuanneteta. See olukord näitab aga selgelt, millist rolli mängib meedia tavainimeste elus, kelle kohta väljaanded ise väga sageli unustavad, uskudes alateadlikult, et lugejad on kas autoritest palju rumalamad või mõtlevad samamoodi, mis tähendab, et nad ei usu sellist jama. Ja populaarse psühholoogia turg õitseb ning psühhoterapeudid on sunnitud selle lahti harutama.

Kes kirjutab psühholoogilisi artikleid kõige sagedamini? Psühholoogid kindlasti mitte. Parimal juhul psühholoogiliste teaduskondade tudengid, kellele see on mingi osalise tööajaga töö. Pealegi nõuavad toimetajad sageli kirjutamist nii, et isegi kolmanda klassi õpilane saaks aru ja maht ei ületa kahte lehte. On üsna lihtne selgelt selgitada, mil määral psühholoogia teema areng sellisel juhul purustatakse. Kuid selleks palun lugejal püsti tõusta ja täita mõned käsud. Jalad õlgade laiuselt. Käed mööda keha. Nüüd palun hüppa. Viisteist minutit. Hüppa, hüppa, ära kõhkle. Eriti laisad inimesed võivad oma kujutlusvõimet lihtsalt pingutada. No kuidas? Sel juhul ei tööta muud kui vihkamine autori vastu ja lihasvalu. Aga kui me kujutame ette, et meil on jõusaal, kus meeskond tegeleb kaks korda nädalas koos hea treeneriga ja viisteist minutit hüppamist on vaid väike osa soojendusest ja kõik muu on muud harjutused pluss pool tundi mängida, siis selgub, et kuue kuu pärast lugeja parem või halvem, aga õpi korvpalli mängima. Psühholoogilise artikli autoril pole jõusaali ega palle - tal on ainult hüpped. Ja parimal juhul treeneri nõuanded. Ja koolitajana - psühhoterapeudina.

Jätkame analoogiat:

Sa oled hea treener. Sa istud kodus tugitoolis, jood teed ja äkki helistab sulle ajakirjanik ja küsib: "Kuidas saab poole tunniga teha nõrgast kuuendast klassist supersportlase? Kahe või kolme lausega, palun." Parimal juhul lämmatab treener sellisest häbematusest teed ja saadab häbematu minema. Aga nad kutsuvad psühhoterapeute. Ja nad küsivad: "Kas saaksite kahe või kolme sõnaga selgitada, kuidas emale andestada?" Hea psühholoog oskab sel teemal raamatu kirjutada. Või kaks. Või vähemalt suur teaduslik artikkel. Aga mitte kaks või kolm lauset. Küll aga saab ta aru, et artikkel avaldatakse niikuinii, ainult ilma tema kommentaarita on see palju kirjaoskamatum. Ja ta üritab oma mõtlemist kolmanda klassi tasemel uuesti üles ehitada, et selgitada kahe või kolme sõnaga, kuidas emale andestada. Või kuidas lahendada konflikti viieteistkümneaastase pojaga. Või kuidas depressioonist üle saada pärast vallandamist.

Muidugi saab iga praktiseeriv psühholoog aru, et see artikkel üksi ei muuda midagi. Kuid oma summas suurendavad nad ühel või teisel määral ühiskonna psühholoogilist kultuuri. Kui me taas metafoori kasutame, siis lugeja, ehkki ta rõngasse ei lange, viskab siiski palli, mitte ei näri, mis on juba suur edasiminek. Nüüd võib mõni lihtne Maria või Anna romantikaromaanis oma sinisilmsele armukesele visata, et ta pole tema ema, isegi kui ta ei püüa muuta tema peent isiksust oma ema sarnaseks. See tähendab, et maailmas on juba olemas arusaam, ehkki ebamäärane: mees saab naist teatud viisil kohelda ainult seetõttu, et talle meeldiks sama või kohelda oma ema. Sellest tulenevalt on teatud võimalus: kui tekib probleem, ei alusta inimene seda kriisi staadiumini, vaid läheb psühholoogi juurde, kelle kohta ta kuskilt midagi luges, ja püüab leida mõistliku väljapääsu. Enam -vähem mõistlik väljapääs.

Nüüd süüdistavad paljud ühiskonda julmuses: naine on võimeline oma lapse tapma ja prügikasti viskama, lapsed ei hooli oma vanematest. Keegi aga isegi ei arva, et selliseid juhtumeid pole varem kirjeldatud, kuna kellelgi ei tulnud pähegi, et oleks sellest kohkunud. Naised lihtsalt ei toitnud last, kui neil polnud meest, ja ootasid, kuni ta sureb. Samamoodi poleks sada aastat tagasi ükski naine arvanud, et on nördinud, et abikaasa teda peksab: see oli norm. Seega ei muutunud ühiskond vägivaldsemaks. Vastupidi, see on muutunud peegeldavamaks, tal on nüüd suurem vastutus oma tegude eest. Sellepärast ilmus psühhoteraapia ja hakkas arenema veidi rohkem kui sajand tagasi. Algul kõige haritumates ringkondades, kuid järk -järgult jõudes üha rohkemate inimesteni. Ja psühhoterapeudid teevad kõik endast oleneva, et parandada inimeste psühholoogilist kultuuri. See ei hõlbusta nende tööd, kuid annab lootust. Kui palju saab aidata üks spetsialist? Kümme? Sada? Ja kui palju inimesi kannatab lihtsalt sellepärast, et Venemaal on endiselt arvamus: kui lähete psühhoanalüütiku juurde, tähendab see, et olete haige, sest psühholoogilise abi otsimise süsteem pole veel välja kujunenud? Tuhanded? Kümned tuhanded? Kõrvalseisja ei saa sellest aru, kuid keegi, kes näeb iga päev meeleheitlikke üksildasi inimesi, hakkab lihtsalt kartma, kui palju ta ei suuda.

Venemaal on nad alati trükisõna jõusse uskunud ja isegi psühhoterapeudid pole sellest veendumusest ilma jäänud. Ja nii panevad nad ikka lugejaid viieteistkümneks minutiks hüppama, andes kasulikku nõu, lootes, et vähemalt keegi jõuab jõusaali ja proovib õppida mängima meeskonnamängu, mida nimetatakse eluks.